{"id":5312,"date":"2019-03-27T11:26:52","date_gmt":"2019-03-27T10:26:52","guid":{"rendered":"http:\/\/claudine-grisel.com\/?page_id=5312"},"modified":"2019-03-27T11:36:59","modified_gmt":"2019-03-27T10:36:59","slug":"elementor-5312","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/claudine-grisel.com\/de\/elementor-5312\/","title":{"rendered":"Extrait des Billets de Fran\u00e7ois L. Speranza"},"content":{"rendered":"\t\t
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Im Prinzip ist der Hintergrund geschaffen, um das Thema auf den Blick des Besuchers zu \u201eprojizieren\u201c. Hier ist alles \u201cverborgen\u201c in einer Erscheinung, die darauf wartet, enth\u00fcllt zu werden.

Es ist darauf hinzuweisen, dass die Motive mehrerer Gem\u00e4lde der K\u00fcnstlerin aus einer fast olympischen H\u00f6he aufsteigen, die als \u201cSockel\u201c dient, in einem Zustand zwischen dem Chthonischen und dem Uranischen, beziehungsweise zwischen dem Menschlichen und dem G\u00f6ttlichen.

CLAUDINE GRISELS Werk strahlt eine h\u00f6chst mythologische Dimension aus. Es ist eine Gemeinschaft zwischen einer Mythologie, sowohl klassischer als auch pers\u00f6nlicher Art. Klassisch, denn als sie die Akademie besuchte, kopierte sie viele der Klassiker. Pers\u00f6nlich, weil sie ihren Emotionen gehorchend, sie in ihrer eigenen Sprache, gen\u00e4hrt von der humanistischen Kultur, auf die Leinwand bringt. Letztendlich sind die Helden, G\u00f6tter und Halbg\u00f6tter, ihre eigenen Emotionen. Und in diesem Sinne schafft ihr Werk eine eigene Mythologie in ihrer Essenz. Eine Mythologie, deren Pantheon sie ist.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eine Konstante verbindet das gemei\u00dfelte Werk mit bestimmten Aspekten ihres gemalten Werkes, n\u00e4mlich die Stilisierung einiger ihrer Figuren in ihrer physischen Wiedergabe. Auch hier erscheint die mythologische Dimension auf der Suche nach dem Menschen, indem sie eine Stilisierung annimmt, die an die menschliche Figur der Urspr\u00fcnge erinnert. Man denkt auch an GIACOMETTI.

Wenn es ein Schl\u00fcsselwort zu ihrer Arbeit gibt, dann kann es nur Energie sein. Genauer gesagt, die Interaktion zwischen der vom Kosmos gegebenen Energie und demjenigen, der sie empf\u00e4ngt. Am Ende ist es eine Mystik, die in einer plastischen mythologischen Sprache wiedergegeben wird. Diese plastische Sprache findet ihren Ausdruck im Licht, als Zustand der Gnade. Wenn der Hintergrund in einer Chromatik vibriert, die die Wahrnehmung des Subjekts st\u00f6rt, dann deshalb, weil er durch das von ihm ausgehende Licht das Unsagbare ausdr\u00fcckt. In diesem uns\u00e4glichen Universum erlangt die Form eine mythologische Sprache, an der Schnittstelle zwischen Klassizismus und zeitgen\u00f6ssischem Diskurs. Ein Merkmal, das zwischen diesen beiden Sprachen oszilliert, ist die Behandlung der H\u00e4nde, die die K\u00fcnstlerin den Charakteren gibt.

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Der Mensch ist gleichzeitig Empf\u00e4nger und Energiekanal. Diese \u00ab langezogenen\u201c H\u00e4nde geben und trinken den g\u00f6ttlichen Fluss, der das menschliche Denken n\u00e4hrt.

Bei CLAUDINE GRISEL wird der K\u00f6rper in seiner kosmischen Immaterialit\u00e4t aufgenommen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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